Informations communisme: Debout ensemble : faire campagne contre la guerre et le racisme en Israël après le 7 octobre

Omdim be’Yachad-Naqef Ma’an, ou Debout ensemble, est un mouvement social judéo-arabe actif en Israël qui s’organise contre le racisme et l’occupation et pour l’égalité et la justice sociale. Uri Weltmann, organisateur national de terrain de Standing Together, s’est entretenu avec LIENS Revue internationale du renouveau socialiste Federico Fuentes sur la façon dont ils ont répondu à la dernière guerre de Netanyahu contre Gaza et à la montée du racisme anti-arabe en Israël, ainsi que sur ce que les événements actuels signifient en termes de perspectives de paix durable.

Après plus de deux mois de guerre et de pertes croissantes, comment la guerre menée par Israël contre Gaza est-elle perçue dans la société israélienne ? Et comment les Israéliens ont-ils réagi aux actions du Premier ministre Benjamin Netanyahu depuis le 7 octobre ?

Le 7 octobre a été un moment terrifiant pour la société israélienne. L’attaque brutale du Hamas contre des villes et des villages – assassinant des civils, notamment des enfants et des personnes âgées, dans leurs maisons et prenant 240 Israéliens en otages – a choqué notre société, l’entraînant dans le chagrin et la colère.

La guerre a reçu un large soutien au sein de l’opinion publique israélienne. Pour l’essentiel, l’affirmation de Netanyahu selon laquelle la guerre est menée dans le but de « renverser le pouvoir du Hamas » n’a pas été contestée par les commentateurs et les politiciens traditionnels.

Cependant, après plus de deux mois de guerre, le mécontentement grandit à l’égard de la politique de Netanyahu. Un récent sondage de l’Institut israélien de la démocratie montre que les deux tiers des Israéliens pensent que le gouvernement n’a pas de plan clair pour le lendemain de la guerre.

Il existe également une large majorité qui pense que des élections anticipées devraient être convoquées après la guerre. Les sondages d’opinion prévoient que si de telles élections avaient lieu, le parti Likoud au pouvoir perdrait un tiers de ses sièges et les partis qui composent la coalition d’extrême droite de Netanyahu perdraient leur majorité à la Knesset (le parlement israélien).

Ce mécontentement se manifeste principalement dans les rues sous la forme d’un mouvement de protestation croissant mené par les familles et amis des otages israéliens retenus captifs par le Hamas à Gaza. Ils exigent des négociations en vue d’un accord de cessez-le-feu qui permettrait aux otages de rentrer chez eux. Environ 130 otages restent à Gaza, parmi lesquels des citoyens âgés qui ont besoin de soins médicaux et même de jeunes enfants, le plus jeune étant un bébé de 11 mois.

Les protestations des familles ont reçu le soutien de larges couches de la société israélienne, même si elles pointent du doigt le gouvernement, le condamnant avec des mots durs. Leurs manifestations à travers le pays ont rassemblé des dizaines de milliers de personnes dans les rues et ont joué un rôle déterminant en forçant le gouvernement à approuver le précédent accord de cessez-le-feu en novembre, ainsi qu’en le faisant pression pour qu’il reprenne les négociations plus récemment.

Il convient de noter qu’au cours des dix premiers mois de 2023, à la veille de la guerre, un mouvement de protestation massif a eu lieu en Israël contre le projet de Netanyahu de réforme judiciaire, qui aurait permis à son gouvernement de concentrer davantage de pouvoir entre ses mains. en nommant des juges et en restreignant les libertés démocratiques. Même si ces manifestations ne se sont pas poursuivies de la même manière après le 7 octobre, elles ont créé une atmosphère de désapprobation générale à l’égard du gouvernement de Netanyahu.

Standing Together organise des rassemblements de solidarité judéo-arabe à travers Israël. Il a également lancé un effort d’organisation d’urgence ad hoc appelé Garde de solidarité judéo-arabe. Que pouvez-vous nous dire sur ces initiatives et sur la réponse que Standing Together leur a apportée ?

Chacun de nos rassemblements de solidarité judéo-arabe organisés dans des villes d’Israël a réuni des centaines de personnes, malgré les tentatives des militants d’extrême droite de faire pression sur les lieux que nous avons loués pour qu’ils reviennent sur leur accord de nous accueillir. Ceux qui se sont rassemblés lors de ces rassemblements ont entendu les discours des dirigeants juifs et arabes de Debout ensemble en faveur de la paix israélo-palestinienne, de la fin de l’occupation et de l’arrêt de la chasse aux sorcières raciste contre les citoyens palestiniens d’Israël qui dénoncent les injustices de la guerre. .

Nous avons centré notre message sur la question de la pleine égalité – civique et nationale – pour les citoyens palestiniens d’Israël, ainsi que sur l’opposition au terrible bilan humain que la guerre contre Gaza a fait subir à des civils innocents. Nous ne le faisons pas en dehors de notre société, mais de l’intérieur, avec une profonde sympathie pour nos amis, parents, collègues et partenaires qui ont perdu des êtres chers le 7 octobre dans l’attaque terroriste injustifiable et indéfendable du Hamas contre des civils dans leurs maisons.

Le plus grand rassemblement jusqu’à présent a eu lieu à Haïfa, auquel ont participé 700 personnes. Des militants d’extrême droite ont fait pression sur une salle événementielle pour nous empêcher d’y tenir notre rassemblement. Nous nous sommes donc rendus à la mosquée du quartier de Kababir à Haïfa. Personnellement, c’était la première fois que j’organisais un événement politique à l’intérieur d’une mosquée… Pourtant des centaines d’habitants juifs et arabo-palestiniens d’Haïfa sont venus !

Une fois les 300 sièges de la salle remplis, plus de 200 se sont assis par terre ou se sont tenus debout dans les allées, jusqu’à ce qu’il n’y ait finalement plus de place dans la salle principale. Cela signifie que plus de 120 personnes ont dû se rassembler dans une salle voisine, où les discours étaient retransmis par vidéo. Ce fut l’une des plus grandes réunions que j’ai aidé à organiser. Les médias internationaux ont trouvé ce rassemblement intéressant, tout comme la vue des Juifs en Israël remplissant une mosquée au milieu d’une guerre pour entendre des discours en faveur de la paix était en effet un spectacle intéressant.

Standing Together a également créé des groupes locaux dans tout le pays appelés Réseaux de solidarité judéo-arabe ou Garde de solidarité judéo-arabe, pour se préparer au fait que les dirigeants politiques de l’État israélien poussent à un affrontement entre les citoyens juifs et palestiniens à l’intérieur d’Israël. .

Itamar Ben-Gvir – le ministre nationaliste le plus extrémiste et le plus belliciste jamais présidé le gouvernement israélien – parle ouvertement de se préparer à un scénario similaire à celui de mai 2021. Il a distribué des armes et motivé les gens à former des milices locales dans les grandes villes mixtes. , comme Yafa, Haïfa, Akko et Lyd. Il s’agit d’une évolution très dangereuse.

Plutôt que de rester les bras croisés et de laisser la droite prendre l’initiative d’aller dans cette direction dangereuse, nous, de Standing Together, avec d’autres partenaires, avons travaillé sur le terrain, créant ces réseaux de solidarité pour rassembler les voisins juifs et arabes. issus de différents quartiers d’une même ville ou de communes adjacentes, pour accomplir un travail de solidarité et d’entraide et promouvoir l’égalité et la lutte contre le racisme dans l’espace public.

La Garde de solidarité judéo-arabe a également mis en place une ligne d’assistance téléphonique, gérée par des bénévoles, où les gens peuvent demander de l’aide. Nous luttons contre le racisme et la déshumanisation et soutenons les citoyens arabes qui sont victimes de discrimination ou de harcèlement sur leur lieu de travail ou dans leurs établissements d’enseignement supérieur. Nous avons également supprimé les panneaux racistes et violents des espaces publics et en avons installé d’autres appelant à la paix et à la solidarité.

Certains de nos groupes ont été confrontés à la répression de l’État. Des militants de Standing Together à Jérusalem-Ouest, juifs et palestiniens, ont été arrêtés par la police. Leur crime ? On a accroché des affiches disant : « Juifs et Arabes, nous surmonterons cette épreuve ensemble ». Cela montre l’ampleur de l’atmosphère publique en Israël à l’heure actuelle.

Les événements des dernières semaines ont amené beaucoup de gens à conclure que la possibilité d’une solution à deux États était écartée. Comment Standing Together envisage-t-il la question d’un État/deux États et les implications de cette guerre pour parvenir à un tel résultat ?

Toutes les discussions sur l’avenir de ce pays doivent commencer par le postulat le plus fondamental : il y a des millions de Juifs israéliens dans ce pays, et aucun d’entre eux ne va nulle part, tout comme il y a des millions d’Arabes-Palestiniens dans ce pays, et aucun d’entre eux n’ira nulle part. d’entre eux vont n’importe où. Cette vérité devrait être la pierre angulaire de tout débat sérieux sur la manière de mettre fin à un conflit national violent qui dure depuis des décennies.

Ce n’est pas le point de vue de l’establishment politique israélien, qui a soutenu la conception de la « gestion du conflit » au cours des vingt dernières années. Ce paradigme, qui a complètement échoué le 7 octobre, prétend qu’il n’y a aucune urgence à résoudre la question palestinienne et qu’Israël peut continuer à maintenir un régime militaire prolongé sur des millions de Palestiniens dépourvus de citoyenneté et privés de leurs droits humains fondamentaux en Cisjordanie, à Jérusalem-Est et Gaza.

L’establishment politique israélien estime que même si les éruptions occasionnelles de violence sont regrettables, elles seront locales et rapides, avec des années de « normalité » entre les deux. Cela a été exprimé non seulement par Netanyahu, mais aussi par ses opposants politiques au sein de l’establishment, comme Naftali Bennet, qui, avant de devenir Premier ministre, a déclaré que le conflit israélo-palestinien ne pouvait pas être résolu mais devait être enduré, comme un « éclat d’obus dans le ciel ». bout ».

Le 7 octobre a démontré la faillite du concept de « gestion du conflit ». Toute idée d’un régime militaire éternel sur les millions de Palestiniens dans les territoires occupés est vouée à l’échec et conduit à de futures violences, compromettant la sûreté et la sécurité des Palestiniens et des Israéliens.

Le peuple palestinien n’acceptera pas de renoncer à son droit à l’autodétermination nationale dans son propre État. Par conséquent, dans la dynamique de pouvoir actuelle, le choix se situe entre le transfert forcé de millions de Palestiniens, faisant d’eux à nouveau des réfugiés (une option qui n’est pas exclue des discussions de certains au sein de l’establishment israélien), l’élimination physique de tout un peuple (que certains Les politiciens kahanistes ultra-nationalistes parlent ouvertement de la reconnaissance du droit des Palestiniens à la souveraineté et à l’indépendance.

La dernière option – celle de créer un État palestinien indépendant aux côtés d’Israël – est une option très redoutée par la droite israélienne. Le parti Sionisme religieux, dirigé par Bezalel Smotrich, n’a pas tardé à acheter un immense panneau publicitaire sur l’autoroute Ayalon, au centre de Tel-Aviv, et à y placer une pancarte indiquant : «L’Autorité palestinienne = Hamas».

Ils comprennent qu’après le 7 octobre, des voix de plus en plus nombreuses s’élèvent pour dire que tout retour au statu quo ante bellum est impossible et que l’option de reprendre les négociations avec l’OLP est impossible. [Palestinian Liberation Organisation] La voie à un règlement diplomatique sera à nouveau sur la table – surtout si les partis de centre-gauche rassemblent une majorité à la Knesset, comme le suggèrent les sondages d’opinion.

Standing Together défend le droit des deux peuples de notre pays à vivre en paix, dans la sécurité, l’indépendance et la justice, et appuie de tout son poids l’appel à un réengagement avec l’OLP pour parvenir à un accord de paix israélo-palestinien.

Le Hamas et le Likoud nient tous deux que les autres peuples ont le droit de vivre en paix et en sécurité. Nous nous plaçons en opposition à eux et aux côtés des habitants de ce pays qui méritent un avenir sûr.